​罗刹是什么?建罗和罗刹有什么辨别_食人肉的恶鬼总名

罗刹是什么?建罗和罗刹有什么辨别_食人肉的恶鬼总名

导语：瞅过西纪行的瞅众该当都牢记孙悟空的结拜伯仲牛魔王的浑家——铁扇公主，铁扇公主是盘古传奇中的编造人物，其名又称为罗刹女。罗刹有男女之分，那么大师领会罗刹是什么吗?交下来便由小编为大师揭秘吧!感趣味的没有妨所有往下瞅~~

罗刹

罗刹是恶鬼的名字，又可称之为罗叉、阿降刹娑、罗刹娑和阿降刹娑。在释教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。

女则称罗刹女、罗叉私。乃印度传奇中之魔鬼，最早睹于《梨俱吠陀》。又罗刹具法术力，可于空际疾飞，或者速行大地，为暴恶可畏之鬼。

男罗刹为乌身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富裕魅人之力，博食人之血肉。

相传在楞伽岛(即锡兰)中，即有罗刹女国，此于《佛本行集经》卷四十九、有部《毗奈耶》卷四十七、《慧琳音义》卷七等均有记录。

《慧琳意思》卷两十五中记录：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或者飞空、或者地行，捷疾可畏。”共书籍卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑恶，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

另外，另有一说指罗刹乃地狱中的狱兵，任务处罚犯人。其外形有多种，或者牛头人手，或者具备牛蹄，力量甚大，或者为鹿头、羊头、兔头号。 但是于佛典中，罗刹誓愿保护佛法及处死行人，常常成为释教的保护神，而经常介入法会，随佛闻法欣喜喜行。

以上百般恶鬼本质之罗刹，于诸经中，偶亦转化成释教之保护神，称为罗刹天，乃十两天之一。彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。又如十罗刹女即法华经陀罗尼品所说之保护神。

建罗和罗刹的辨别之处

恶鬼与恶神

建罗是"阿建罗"的省称。意译为"没有规则"或者"非天"，是古印度传奇中的一种恶神，住在海底，常与天神战役。释教采取其名，把它列为天龙八部之一，又列为循环六道之一。

罗刹最早睹于古印度颂诗《梨俱吠陀》，相传本为南亚次陆地土闻称呼。自雅利安人克服印度后，凡是遇暴徒恶事，皆称罗刹，遂成恶鬼名。

罗刹女

指保护诵持《法华经》者的十位罗刹女。食人之鬼女也。罗刹为恶鬼之总名，男曰罗刹娑，女曰罗刹私。昔日佛祖道法曾经熏陶了~

十罗刹女：

(1)蓝婆∶形如药叉，衣色青，右手持独股当右肩，左手持念珠，即立左膝当居彼上，面肉色。

(2)毗蓝婆∶形如龙王，右手把风波，左手把念珠，衣色翠绿，面色白，前立镜台。

(3)曲齿∶形如天女仙，衣色青，面伏矮，前捧香花长跪居，半跏坐

(4)花齿∶形如尼女，衣色紫，右手把花，左手把花盘，面稍矮

(5)乌齿∶形如神女，衣色都妙色，右手取叉，左手军持，如共保护之形，半跏坐。

(6)多发∶形如儿童望月，肉色搞达女，右手铜环取，左手如舞，长跪居。

(7)无厌脚∶形如顶经之形，恒保护，衣色浅。

(8)持璎珞∶形如平安天女，安排手持璎珞，衣色金，面肉色，结跏趺坐。

(9)白幸帝∶形如顶鸣女形，衣色红青，右手把裳，左手持独股，如挨物形，立膝居。

(10)夺十脚众生精气∶形如梵王帝释女，戴铠伏甲，出顶马头他，忿怒形，右手持杵，左手持三股，衣色梾杂色，结跏趺坐。

结语：瞅完上述小编为大师道授的什么是罗刹以及罗刹与建罗的没有共之处，信赖大师都格外领会了吧!罗刹是盘古中国传奇中的恶鬼总称，有男罗刹与女罗刹，在许多影视大作中也有罗刹女的局面。