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​人死后,为何亲人要把他脸盖上?这并不是迷信,而是有科学依据的

2024-09-21 06:52 来源:空喊网 点击:

人死后,为何亲人要把他脸盖上?这并不是迷信,而是有科学依据的

古语有“人生自古谁无死”,“死有重于泰水轻于鸿毛”,“众生必死,死后入土”,人都有一死,都化作一抔尘土。成为自然界循环的一部分。那人死后为什么还要盖一块布把脸遮住呢,如果不盖又有什么后果呢?

人死后盖脸的几种原因

人都有一死,但并不是所有都坦然面对,谈起死亡都或多或少有一些恐惧,人变得也特别忌讳“死”这个字,所以给死亡换了些别称,古代尊卑又有区别,比如天子尊贵死后称为驾鹤归西驾崩

老百姓乃贫贱之躯死后叫做“去世,逝世,老了”。我的四大宗教则说是仙游去了,圆寂了。无论是谁死了,处于哪个阶层,死后都要用布盖起脸来。这种习俗一直流传下来,那到底是什么原因?今天我给大家总结出以下几种原因:

1、一个人生前和死后从外貌来说是有区别的

从多年来老人的经验来看,自然死亡的人死后相貌和生前相比没有多少区别,生者看上去不会害怕,也不会过度伤心。而一些非正常死亡的人面目有的扭曲狰狞,有的血肉模糊,有的甚至都腐烂了。生者见了伤心之余又害怕。所以去帮忙的人无论死者是什么状况都会盖上一块布

2、是人死后容易发生尸变,比如腐烂

尸体长时间暴露在空气中,会有大量的细菌入侵死者的身体。盖上一块布能有效地防止细菌对死者的侵害。另外无论尸体腐烂与否,都会产生有害细菌,在一旁守灵人很容易被传染。所以说人死后盖布即可以保护死者又可以保护生者

3、是怕对生死的判断有误

在古代医学不发达,人们怕发生埋错人的事情,都会把尸体在家多停放一段时间,还用黄纸或白布盖在死者的脸上、身上,人一旦复活就会有呼吸,盖在脸上的纸或布在人呼吸时就会动。

这样便于守灵人观察,如有动静可以马上施救,如果没有及时发现也不要紧,人只要呼吸就会有湿气,这样盖在脸上纸或者布就会潮湿,入殓时也能发现,不至于把活人给埋了。

4、怕亲人悲伤过度

尤其是古代人死后要在家停丧很长时间,如果不把死者的脸盖住,一则有害细菌侵害到守灵人,二则在一旁守灵的亲人长时间看着他的容颜会更加悲伤长时间的痛哭会让守灵人的身体吃不消。人死后用布把死者的脸盖起来,让守灵人也不至于因悲伤过度长时间的痛苦而病倒

5、人死为大事尊重死者

我的传统观念是人死后去了另一个世界,他生前的种种美好都要留在亲人心中。死后用布把脸盖起来,就是让生者记住死者生前的种种美好。让他永远活在记忆中。

二、人死后盖脸的历史渊源

人死后盖脸是我国的丧葬习俗,可以追溯到春秋战国时期,这是发生在吴王夫差和越王勾践之间的一段故事。春秋战国时期,吴王夫差曾为报了杀父之仇,出兵越国并大获全胜。之后勾践到了吴国给夫差当奴隶,在越国时为了讨好吴王,在他生病时尝他的粪便,还给吴王喂马,时间一长,吴王看到他谦卑恭敬,甚是得夫差的信任和欢心。

几年后越王勾践回到了越国,回去表面上还是对吴王称臣,年年送大量的贡品和美女,让吴王夫差放松警惕,在送去的美女中就有一位是我国的四大美女之一的西施。实则在背地里加紧操兵练马,过着卧新尝胆的日子。

吴王夫差手下有位名将伍子胥,越王种种行径传到他的耳朵里,他赶紧去向越王禀告,劝吴王早日灭越免除无患。可是越王爷一个字也听不进去,昏庸至极。他不但不接纳伍子胥的谏言,反听谗言。赐伍子胥一把宝剑,让其自刎。

伍子胥万般无奈,临死之前对自己的部下说,待吾死后,请求你们把我的眼睛挂于城墙上,让我亲眼看到吴国是怎么被越国灭亡的。在他死后不久,越王勾践便率领精兵向吴国发起进攻,吴王开始还愿迎战,可后来贪婪美色无心迎战,自此兵败亡国。

吴王夫差战败后,自觉愧对伍子胥死后没有颜面见他,对朝中的大臣说“我愧对伍子胥,悔当初没有听他的谏言,如今兵败亡国,待他死后一定要用布把他的脸盖起来”。就这样这种丧葬的习俗一直流传下来。虽无原来的含意,但习俗仍在。

中华文化历史悠久,无论我们的丧葬习俗怎么变化,我们对祖先的敬意没变,对于他们日常生活的经验总结我们铭记在心中。科学的运用。

疫情当下,我更不能马虎,死者为大,不管如何不舍,我都要尊敬他爱护他,给他盖上布,让他永远留在我们心中。也让生者得到保护!!!