​有一种高质量婚姻，叫做钱钟书和杨绛

有一种高质量婚姻，叫做钱钟书和杨绛

什么是最好的夫妻关系

01.

今年一月份和二月份，整整两个月的时间，一直都在写钱钟书先生《围城》的书评。在将近40篇的书评里，我脑海里不止一次浮现出杨绛先生的影子。

我常常在想，如果不是杨绛先生在背后默默支持钱钟书，为了他甘愿做“灶下婢”，这部《围城》还能不能问世？

要知道，杨绛先生远比钱钟书成名要早，在她的几个剧本被搬上舞台以后，文化圈里都将钱钟书称为：杨绛的丈夫。

但杨绛先生从来不觉得自己比钱钟书厉害，在他准备写一部长篇小说的时候，杨绛第一个站出来支持。她让钱钟书减少课程，全心全意去写，那时候钱钟书还在清华教书，如果一边教一边写，身体上可能会吃不消。

杨绛心疼丈夫，为了让他省心，自己甘愿站到背后。

为节省家里的开支，杨绛辞掉了家里的女佣，开始学着做一个“灶下婢”。

杨绛在嫁给钱钟书以前，一直是名门望族的大小姐，她从来没有吃过任何苦，更没有做过任何家务。

她的手是一双握笔的手，是一双一心钻研学问的手，所以在她初次劈柴的时候，木刺直接扎进了肉里，还起了很多泡。但她从来没有一句怨言，反倒很开心地说：“在吃苦中学到了不少本领，这使我很自豪。”

02.

钱钟书曾经评价杨绛，说她是最才的女，最贤的妻。在钱钟书心里，杨绛是任何人都无法替代的。

实际上，钱钟书对杨绛的褒奖和赞扬，从来不止这一句，所以诗人辛笛说钱钟书有“誉妻癖”，走到哪里，就会夸到哪里。

杨绛先生自己也说：“钟书的确欣赏我，不论生活犒劳还是翻译写作，对我的鼓励很大，这是爱情的基础。

同样我对钟书的作品也很关心，很熟悉，1989年黄蜀芹要把他的《围城》搬上银幕，来我家讨论如何突出主题，我觉得应表达《围城》的主要内涵，立即写了两句话给她。”

那两句话，就是后来被广泛传播的：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

钱钟书的《围城》里，方鸿渐的婚姻并不幸福，他和孙柔嘉的结局，从一开始就注定会成为悲剧，但在现实生活中，钱钟书和杨绛却刚好相反。

如果说方鸿渐和孙柔嘉是低质量婚姻的代表，那么钱钟书和杨绛，则是最高婚姻的典范。这两个极端分别告诉我们，真正高质量的夫妻关系，其实只有两个字，那就是后来杨绛先生提到的：感情。

她说：“在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻朋友，男女结合最重要的是感情。双方必须互相理解，只有理解才能互相欣赏、支持和鼓励。

夫妻之间最重要的是朋友关系，如果不能做知心朋友，至少要做相互尊重的伴侣。”

03.

严格来说，杨绛先生和钱钟书算不上世俗眼中的门当户对，因为杨绛是大小姐出身，但钱钟书的家庭却很贫寒。

当初她嫁到钱家的时候，要对公婆行叩拜礼，但她并不觉得从旧俗和旧礼有什么不合适，反倒认为由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家，一点没有“下嫁”的意思。

还说：“如果双方过于计较这些外在的物质条件，应该趁早打听清楚对方的家庭状况，不合适就不要结婚。”

从这一点来说，钱钟书和杨绛在物质、门第等方面是门不当户不对的。但他们的精神却高度契合，这种精神上的门当户对，才是真正意义上的灵魂伴侣。

这也是这段婚姻里，最让人动容的一点。

杨绛和钱钟书夫妻二人，一直都是相互欣赏，相互肯定的状态，钱钟书觉得妻子是“最才的女”，而妻子杨绛则认为：钟书的价值远比我高，所以她心甘情愿全力支持钱钟书的工作，为他学着做家务，劈柴、做饭、洗衣等。

这一切，都是出于对丈夫的爱。

杨绛在后来的采访里说：“我爱丈夫，胜过爱我自己，我了解钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，牺牲我自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。”

诚然，夫妻之间的理解永远是经营婚姻的重中之重，只有相互理解，才能相互尊重。

每个人都是不同的，在这个世界上，从来不存在百分百契合的伴侣，只有尊重对方和自己之间存在的差异性，并且去理解他，肯定他，进而支持他，夫妻间的感情才能到达质量的顶峰，彼此在事业上的造诣，也会在这种理解和支持中，发挥最大的价值。

04.

钱钟书和杨绛属于典型的、志同道合的夫妻，两个人都酷爱文学，痴迷读书。钱钟书说，自己这一生并没有大的志气，只想贡献一生，做做学问。

杨绛先生亦如此，所以她直到百岁，依旧在翻译著作。

1997年早春和1998年岁末，对于杨绛来说是最难的一段时间，女儿钱媛和丈夫钱钟书相继去世，让原本的三口之家，只剩下先生一个人。

但一味沉溺于悲痛里，并非先生的格局，她抵住万念俱灰之痛，翻译了柏拉图《对话录》中的《斐多》，这是杨绛先生的跨界制作，从文学的范畴进入了哲学。

很难想象，女儿和丈夫的离世，对于一个当时已经87岁的老人来说意味着什么，但杨绛先生一直相信，他们从未走完。

她对生死之事早已看开，相信自己将来离开了，总会和家人相聚。他们先走一步，这种分开只是暂时的。

从相识、相知、相爱到后来几十年的相守，杨绛先生和钱钟书夫妻二人，用自己一生的时间告诉我们，什么才是最好的婚姻。

在杨绛先生看来，最好的婚姻无非就是“感情”二字，只有具有感情基础，才能想对方之所想，支持对方的事业，理解对方的精神世界，尊重对方和自己的不同。

物质上的门当户对并不重要，真正重要的是精神上的契合。只有三观一致，志同道合，才能成为灵魂伴侣。

生活中相互扶持，共担风雨，精神上相互理解，彼此成就。

是夫妻也是知己，永远懂对方，永远理解对方。爱情是基础，友情是升华，亲情是归宿，这样高质量的夫妻关系，谁不想要呢。

你们觉得最好的夫妻关系，应该是怎样的？