​历史上年事已高的姜子牙为什么要出门流浪？

历史上年事已高的姜子牙为什么要出门流浪？

众所周知大名鼎鼎的姜子牙是中国历史上最早的军事谋略家，可是大家知道吗?姜子牙曾经被妻子赶出家门，那么历史上年事已高的姜子牙为什么要出门流浪?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。

一、名字与称呼

姜子牙，对后世的影响非同凡响，他的名字、及后世对他称呼，也种类繁多。

姜尚，名望，字牙。依据先秦尊称习惯，在姜牙中间加一“子”，口头称呼：姜子牙。

由于姜子牙先辈封地为“吕”，先秦流行以先辈封地为姓，故姜子牙也姓“吕”。所以，在姜子牙名字中，姜姓、吕姓通用。姜、吕两姓，随意用哪一个，他也不需要找谁开证明、盖大印。所以姜子牙，又称吕尚、吕望、吕子牙。

从东晋时期的《符子》一书开始，也有一些古籍文献将其称为吕涓。至于为什么称“吕涓”，也许是笔误，也许是后世觉得是他隐钓了几十年，早已与涓涓小溪融为一体的缘故。

因辅佐周武王姬发开创了周朝，因功封于齐国，被人推崇备至，故而姜子牙，也被人尊称为姜太公、太公望、吕太公、太公涓。

二、出生地与籍贯

依据《史记》记载，姜子牙是“东海上人”。可这个“东海上人”，让人丈二和尚摸不着头脑，难以考证。

依据相关文献看，在司马迁所处的西汉，就已经搞不清“东海上人”，究竟是什么地方的人了。这让后世史学家、文学家议论纷纷，说法不一。

(1)东夷之士

《吕氏春秋》：太公望，东夷之士也，欲定一世，而无其主。

先秦时期的大咖吕不韦，说自己的先祖吕尚，是东方少数民族的人士。

东夷，是相对于黄河流域的中原地带而言的地域概念，泛指不属于当时狭义的华夏文明圈的东方。

从黄河流域下游，到殷商末年箕子建设的朝鲜半岛，都属于“东夷”。当然也包括他后来的封地——齐国。

《孟子·尽心上》：太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴。曰:盍归乎来，吾闻西伯善养老者。

孟子则说:姜太公为了躲避商纣王的昏暴统治，到东海之滨隐居。

直到后来，听说周文王姬昌，善待天下老人，才决定动身到姬昌的地盘，于是也就有了后来的姜太公钓鱼，钓到周文王的故事。

(2)冀州人也

《列仙传》：吕尚者，冀州人也。生而内智，预见存亡。避纣之乱，隐于辽东四十年。

西汉刘向却说，姜子牙是黄河之北的冀州人。

他天生为人低调，聪明睿智，对天下之事，都有预知判断的能力。因他已经预见到商纣王帝辛将要覆灭，天下将乱。为了躲避乱世，姜子牙就到辽东隐居了四十年。

(3)河内汲人

《吕氏春秋·注释》：太公望，东夷之士也，太公望河内人也，於周丰镐(hào京为东。故曰：东夷之士，

吕不韦，说先祖吕尚，属于东方少数民族。可“东夷”范围太广。于是，东汉文学家高诱，在注释《吕氏春秋》时说，吕不韦老前辈所说的太公望是“东夷之士”，其实就是说太公望，是黄河之南的河内汲县人。理由：河内，就在周朝都城——镐京的东边。

到两晋时期，姜子牙是“河内汲人”的说法开始流行起来。

(4)琅邪海曲人

两晋，姜子牙是“河内汲人”的说法盛行的同时，姜子牙是琅邪海曲人的说法也出现了。

《博物志》：曲海城，有东吕乡东吕里，太公望所出也!

西晋张华说，山东黄海之滨的曲海城，就是太公望姜子牙出生、度过童年的的第一故乡。

三、先祖封地与姓氏

上古时期，炎帝，就是依据姜水流域得天独厚的地理位置，成就了大业(炎帝以姜水成《国语》)。三国时期的谯周说，姜子牙是炎帝的后代(姓姜名牙，炎帝之裔《三家注史记》)

★谯周，就是蜀国后期力排众议，劝刘禅投降之人。三国时期儒学家、史学家，也是《三国志》作者陈寿的老师(师事同郡谯周《晋书·陈寿传》)。

《史记》：其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。

姜子牙的先祖，曾在帝舜时代，担任过四岳之官。因辅佐夏禹治理水土，有很大功劳。所以在舜、大禹时期，他的后人，有的被封在吕地，有的被封在申地，姓姜。

到夏、商两代，申、吕两地，继续封给他们的后代与旁支子孙，也有大部分的子孙没有封地，而成为平民。

毫无疑问，从夏朝初年，到商代末期，时光已经流逝近千年，世世代代子孙的繁衍与分支，至姜子牙手里，他就没有封地，沦落为平民，不得不为生计奔波。

四、清官难断家务事

久远先祖的功绩与辉煌，不能帮助后世子孙解决眼前的贫困与家事。关于姜子牙年轻时代的家事，估计也可以写一部电视连续剧。

西汉·《韩诗外传》：太公望，少为人婿。老而见去，屠牛朝歌。

姜太公年少时，入赘马家，做了上门女婿。年龄大了之后，就离家到外面流浪。

至于年事已高的姜太公为什么要出门流浪，去打工、或做生意，只因家事不是国事，他干什么都不行。

(1)种田打鱼亏本

刘向·《说苑·杂言》：太公，田，不足以偿种;渔，不足以偿网，治天下有余智。

说起姜太公年轻的时代，让人哭笑不得。

让他种田，没有科学种田的技术。一年从头忙到尾，结果到收获的季节，等收割完毕，还没有当初播下的种子多。

让他去打鱼，而他的打鱼水平，与他的钓鱼水平差不多，最后得到的鱼获，拿到集市去卖，得到的钱，还不够卖渔网的成本。

(2)妻子不贤

家有贤妻，甚过良田千亩。

姜子牙也有妻子，只可惜老婆不贤惠。他老婆不贤惠的说法，历朝历代都有记载。例如：东汉牟子就说：姜子牙之所以杀牛买，就是因为他没有娶到一个贤惠的好老婆。(太公屠牛，惠不逮妻子《理惑论》)。

至于他妻子如何不贤惠，怎么对待他，韩非子与刘向都做了记叙。

《战国策》：太公望，齐之逐夫，

《说苑》：太公望，故老妇之出夫也。

因年轻力壮的姜子牙一事无成，干什么亏什么。根本撑不起一个家，到了大约50岁时，不贤惠的老婆，与没孝道的儿子商量，一起将他强行赶出了家门。

(3)酷爱钓鱼

东晋《符子》曰：太公，钓隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓。

姜子牙历来爱钓鱼，他一生钓了56年的鱼，但从始至终，都没有钓到过一条鱼。搞得他在当时的垂钓协会、钓鱼朋友圈，很有名气，以至于鲁连很好奇，不服气，专门千里迢迢跑去看他姜子牙是怎么做到的。

结果，鲁连发现了其中的奥秘：他姜子牙正是一个人才，他的鱼钩上光秃秃的的，竟连一点蚯蚓都没有(不饵而钓)。

姜太公遇周文王时，是72岁，他则钓了56年的鱼。也就是说，结婚成家立业期间，钓鱼着迷，从来都没有间断过。

本来，为家庭出力做贡献，姜太公干什么都不行，再加上像这样钓鱼成瘾，完全不顾家庭，影响夫妻感情与家庭和睦，也就不足为奇。

(4)覆水难收

唐宋时期，历代名人轶事笔记类文学兴起。南宋王楙(mào)的学术笔记，记载了姜太公与前妻马氏在此见面的故事。

《野客丛书》：姜太公，妻马氏，不堪其贫而去。及太公既贵，再来。太公取一壶水倾于地，令妻收之。乃语之曰：若言离更合，覆水定难收。

老婆马氏，当初因姜太公不会挣钱养家糊口，无法忍受，就一哭二闹三上吊，强行吵着离婚了。

姜太公90岁时功成名就，名扬天下。已经离婚了四十年的前妻马氏看见姜太公分封齐国，已经大富大贵，又来找前夫，表示想复婚。

姜太公命人取来一壶水，倾倒在地上，再让前妻把刚刚倒在地上的水给收捡起来，装回水壶之中。马氏自然无能无力。

于是，姜太公对尴尬不已的前妻马氏说：如果说出了分离，就难以更改，不可能和好如初;倾覆倾在地上的水，也肯定难以收回。

到明代，陈耀文在他的著作《天中记》中，于“覆水定难收”后面，又添加了一句“妇遂抱恨而死”。

因为这个故事，后世以及今天，许多人都讥讽姜太公的前妻马氏为人势利，目光短浅。

其实，设身处地地想一下现实生活中，如果今天遇到一个痴迷钓鱼，对家务杂事一窍不通，对养家糊口没有指望的男人，恐怕早就闹着离了，有几人会等到五十岁才离婚?

50岁的姜子牙，被悍妻逆子赶出了家门之后，开始了他长达20多年的贩夫走卒的流浪生涯。(举太公于州人，行年七十有二《荀子》,州人：是洲人，指渔人。行年：高年)。

当然，他也从来没有放弃自己的一直痴迷的癖好——钓鱼。

他的钓鱼事业，最终，开创了一个时代!