​宋朝明朝的文官地位是如何一步步提高的？有哪些方式？

宋朝明朝的文官地位是如何一步步提高的？有哪些方式？

宋朝是大家公认的重文轻武，明朝事实上也是一个重文轻武的王朝，今天趣历史小编就为大家详细解读一下~

特别是宋朝，还有所谓“天子与士大夫共治天下”的说法。

明朝时，虽然没有了这个说法，但明朝到了中后期，皇帝除了还保有廷杖和杀人的权力，实际上，国家的治理，还是丢给了文官集团。

两个朝代在皇权和文官集团的博弈上，以及文官集团慢慢崛起的方式上，其实有很多共同点。

宋、明两朝的开国皇帝，毫无疑问都是在努力提升皇权，压制臣权的。

宋太祖赵匡胤改变了以往大臣跟皇帝坐而论道的工作方式，撤去了奏对时给大臣准备的坐椅。

他设计的官帽的样式，也是为了避免大臣们在上朝时互相交流，这些，都是有意强化皇权的反应。

明太祖朱元璋废宰相，兴大案，篡改孟子著作中不利于皇权的言论等种种行为，也是为了强化皇权。

两位开国皇帝的目的是一致的，赵匡胤从没有过“天子与士大夫共治天下”的言论和想法，朱元璋就更不用说。

他们之间的区别就是，朱元璋更有底气，“驱逐胡虏，恢复中华”的功绩和“自古以来得位最正”的金身，让他能稍许肆无忌惮。

赵匡胤就没那么强势，底气没那么足，加上直到他去世，也没有真正完成全国的统一，无法在内部搞改革和集权，所以在方式上温和的多。

宋、明两朝，文官集团的崛起，都是在开国皇帝去世之后，且机遇和方式几乎一模一样。

宋太祖之后的皇帝是宋太宗赵光义，明太祖死了四年后，明朝的新皇帝是明成祖朱棣。

这两位太宗皇帝(朱棣的庙号在嘉靖皇帝执政之前，也是太宗)的共同点是，皇位来得有些问题。

宋太宗的皇位是通过“烛影斧声”而来，明成祖更是公认的篡位。

于是，两位皇帝都需要文官集团予以认同，文人的笔是任何强势的皇帝都要妥协的，包括朱元璋在内。

别看明成祖进南京城后杀了好多不支持他的读书人，灭方孝孺的“十族”时强势无比，对读书人的态度不那么好，可最终，他还是把皇位留给了文官集团力捧的长子。

明朝文官集团的议政权和行政权，在明成祖执政时期，开始大幅度得到提升，内阁权力加重，这也是一种妥协和交换。

明成祖是比较隐晦的妥协，因为他自身的执政功绩也不差。

宋太宗就比较直接了，特别是收复燕云十六州失败后，更需要文人的笔帮他遮掩。

所以他在位时，大幅增加科举入仕的数量，一次科举选拔官员的数量，就超过宋太祖执政十几年时的选拔数量，且大幅增加官员们的待遇。

宋太宗和明成祖，在对文官集团妥协的方式上略有不同，但性质是一样的，一切的根源就是帝位来得有问题。

在这两位帝位来得有问题的皇帝之后，继任者同样有一个共同点，都是文官集团全力支持上位，或在文官集团的帮助下，得以保住皇位。

宋太宗的继承人宋真宗赵恒，在宋太宗去世后，就差点被政变搞得无法继位。

当时，宦官王继恩勾结皇后李氏想废掉宋真宗，是以名相吕端为首的文官集团帮助宋真宗成功登上了帝位。

宋真宗之后的宋仁宗赵祯，更是在文官集团的保护下，才安然度过了皇太后刘娥的执政时期，得以顺利亲政。

所以，宋朝到宋真宗执政时，已经极少杀文官了，到宋仁宗时，更是一个都不再杀。

原因也很简单，两位皇帝都要感谢文官集团的帮助和支持，所谓“天子与士大夫共治天下”的说法，就是始于宋仁宗时期，慢慢还演变成不杀文官。

至于野史或部分文人笔记中有记载的宋太祖誓碑，其中有写“不得杀士大夫”的说法，我个人是不大相信的。

因为宋太祖和宋太宗在位时，就杀过不少文官，这是有据可查的，去看看《宋史》中两位皇帝的本纪就知道了。

明朝在明成祖之后，陆续继位的明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基，他们在对待文官集团的态度上，跟宋真宗、宋仁宗有着同样的感激心理。

明仁宗在当太子时，继承人的地位一度摇摇欲坠，多亏文官集团前赴后继的力挺，才保住继承人的身份。

包括赞扬明宣宗是“好圣孙”，提醒明成祖在皇位继承上要看三代，也是文官解缙特意说明的，解缙还因支持明仁宗枉死。

这些支持行为，都让明仁宗、明宣宗必须要领情，也因此，明仁宗继位后，在短短的几个月执政期内，做了大量的提高文官集团的地位的事。

明宣宗继位后，没有更改父亲做出的决定，明朝的文官集团的地位和面对皇权的压力，由此慢慢改善，也开始慢慢崛起。

如上所述，宋、明两朝，文官集团的崛起，在机遇和方式上，都是一样的，也都是有着一定过程的，不是一开始就很强势。

两个朝代的二代皇帝帝位都来得有问题(备注，宋太祖的帝位同样来得不正，明成祖其实是明朝第三位皇帝，但南明时才承认建文帝)，需要一定程度上优待文官。

宋太宗和明成祖的继承人，更是因为文官集团的保护和力挺，才分别坐稳皇位。

所以，宋真宗、宋仁宗、明仁宗、明宣宗等，都对文官集团做出了最大的妥协，奠定了两朝文官集团崛起的基础。

但两个朝代在文官集团慢慢找到自己的地位后，皇权跟文官集团相处的方式，又有些不同。

宋朝是一直往“天子与士大夫共治天下”这条路上在走，文官集团更强势，除了宋徽宗执政时期，皇权略压过文官集团外。

而宋徽宗能让皇权压过文官集团，是因为他大量起用宦官来制衡文官，这一点，从北宋著名的“六贼”中，一半都是宦官，就能看出来。

等到宋徽宗把国家玩没了后，他的经验自然不被后人学习，文官们马上就把冒过一次头的宦官势力踩了下去，不准再出现。

如果不是宋徽宗因“靖康之耻”成了反面典型，他之后的皇帝们，相信不会放过利用宦官势力提升皇权的这种好办法的，宋朝的皇帝其实被文官集团压制得很苦。

明朝的皇权在跟文官集团相处的方式上，跟宋朝不同的就是，明朝皇帝不但大量起用宦官来制衡文官，还有锦衣卫帮手。

因而，明朝的皇帝，虽然治国的权力慢慢被文官集团取代和压制，但一直保留着最终的制裁手段，他们能使用廷杖和杀人的方式，做最后的挣扎。

明朝能做到这一点，而宋朝做不到这一点，都是开国老祖宗带来的因果。

宋朝不仅仅是二代皇帝的帝位来得不正，他本身就立国不正，宋太祖赵匡胤是欺负孤儿寡母后建国，在跟文官集团相处时，总会显得有些底气不足。

加上宋太祖从建国起，就开始打压武官集团，宋朝文官集团崛起的时间和土壤，都超过明朝的文官集团，因此在对待皇权的态度上，能更强势。

明朝开国皇帝朱元璋，给他的子孙带去的恩萌就比宋太祖多太多，底气十足，包括锦衣卫，就是明太祖留给子孙保护皇权的遗产之一。

另外，明朝能抗衡文官集团的武官及勋贵集团，是到“土木堡之变”后，才真正衰落，明朝宦官势力的崛起，又是在文官集团没有一手遮天之前。

等到文官集团开始没有武勋集团制衡时，宦官集团跟锦衣卫都已经成型，不可废除。

所以，明朝皇权在文官集团独大之后，还能保有宦官集团和锦衣卫这两把菜刀，在面对文官集团时，还是有一定的底气。

不过，从本质上讲，到了宋、明两朝的中后期，实际上国家的发展方向，已经不是皇帝说了算，即使明朝皇帝能廷杖和杀人。

归根结底，是因为古代皇权不下乡的特点造成的，皇帝的圣旨，未必有士绅的告示管用。

皇权和文官集团，以及他们背后的士绅的博弈，皇权的持久力始终不如文官集团。

皇权毕竟只代表一家一姓，文官集团几乎代表全天下人，皇权不能保证每一代都出明君，可天下人却能源源不绝出人才。

久而久之，皇权终究会被压制，包括清朝这种比较特别的王朝，都是如此。