​古代朝廷官员的俸禄怎么发（明朝官员俸禄是多少）

古代朝廷官员的俸禄怎么发（明朝官员俸禄是多少）

数万名官员？你恐怕太小看古代官员的数量了。

记得我刚参加工作的时候，每月工资是发现金，要自己到单位财务那里去领，同时附赠一张窄长的工资条。现在随着时代的发展，每月的工资都会按时打到我的银行卡上，然后我贷款的银行就扣走了，可比以前方便多了。

那么，在古代没有银行，官员遍布全国各地，交通又十分不方便，他们是如何领工资的呢？

古代官员的工资叫做“俸禄”，实际上是官员为皇帝进行统治所付出的劳动的一种物质报酬。从时间上它上起战国秦汉，下至清末，经过2000多年的漫长岁月。

官员俸禄的多少，往往与其品级挂钩，级别越高，俸禄越多，但在具体发放内容和形式上，历朝历代又有所不同。

俸禄的支付形式主要是实物和货币，辅之以土地和劳动力等。

给官员发放俸禄始于战国，那时候都是发粮食，之后的秦朝也是如此。因为秦代以“石”为最大量器，所以也用“石”来表示官秩的高低，比如丞相秩万石、御史大夫秩中两千石等，再低一些的还有千石、六百石、二百石一直到斗食。

到西汉建立后，俸禄制度仍旧效仿秦朝，执行的是“年薪”制度，但仍按月发放。很多人看到史书上写“年禄”两字，其实并不是按年发放的意思。

由于汉代的财政收入主要是田租、口赋，租收谷粟，赋纳铜钱，因此按月发放的官俸，实际上西汉大部分时间给钱，而东汉则是“半钱半谷”。

三国两晋南北朝期间，北方战乱频繁，社会生产遭到了严重破坏，所以以物易物比较盛行，官府的财政收入也主要是田租、户调，所以官员的俸禄中除了粮食之外，又加入了绢帛。而南方相对稳定，战乱较少，所以生产反而有所发展，官府在征收赋税时，就会允许百姓折钱，因此南朝的官员俸禄中，钱币占有相当大的比重。

此外，为了优待官员，从西晋开始，给各级官吏发放“菜田”、“田驺”，到东晋地方官授给“公田”，于是土地也成了官员的俸禄内容之一。

诸如此类，都是官员俸禄的重要补充，其数量有时甚至超过正俸。

总之，在隋朝以前，官员的俸禄主要是实物，而且州郡县等地方官员是“依户给俸”，就是根据官员所管辖的户数，给予不同的俸禄，并非完全按照品级。比如大家都是管理一个县，但因为战乱的原因，大县和小县的悬殊很大，工作量也天差地别，所以在俸禄上也就有所体现。

唐代时国家经济得到了长足发展，官员的俸禄，大致有禄米、俸钱、职田和禄力等项。唐朝前期基本实行年禄、月俸双轨制，年禄给粮食，月俸主要给铜钱。

但是，安史之乱后，藩镇割据，战乱不止，两税收入的钱，往往折布帛交纳，加上军费支出现钱甚多，使得官员月俸钱也只能常以谷帛充给，所以基本上只实行月俸制。月俸虽仍以钱计算，但在支付时，常以谷帛等实物充给。

宋代官员的俸禄大体可分为正俸、加俸和职田三大类。正俸包括俸钱、衣赐、禄粟。俸钱按月支给，自使相40万文，下至郢、唐、复州内品300文；衣赐按年颁给绫、绢、布匹；禄粟月给，使相200石，至入内班官1石。

加俸主要有职钱和随从衣粮、餐钱等。提供职钱给在京职事官，自6万至1.6万，随月支给，是正俸之外的一项固定收入。

职田给外任差遣官，其数额多者40顷，少者7顷，“悉免其税”，雇人承佃，按乡原则“课租”收利。

明朝官员俸禄仍由实物、货币和土地三部分组成。

以洪武二十年(1387年)所定岁禄为“定例”，正一品岁禄米1044石，月给87石；从九品岁禄米60石，每月给5石。岁禄本色虽以米计，但发放时却或以钞折米，或以绢折米，且京官与外官有別。

至明中期，由于仓粮不足、货币税和一条鞭法的实行，官员俸给分为本色、折色两种。

简单说就是本来该发粮食、绢帛的，朝廷折合成银子或者纸钞发给你，因为“俸钞折色”之制的实行，纸币在明朝的贬值速度特别快，所以明朝官员的俸禄往往“歉薄”。

至清代，俸禄的支给，虽说是“银米兼支”，但主要以支银为主。俸禄的支给标准，也主要以银两来衡定。

纵观历史，官员俸禄的支给，开始是是粮食，后来加入绢帛，继而加入田地，最后统一到发放钱币。这个趋势，至今未变。

现在我们知道，官员的俸禄有粮食，有绢帛，有田地，有银两，成分非常复杂。如果是在京城的官员，当然可以到国库去领“工资”，可散布在国家各地的地方官员怎么办呢？

工资实行俸禄制以后，由于庞大的官僚体现，使得官俸在国家财政开支中日益加大。比如，汉哀帝时，佐史以上至丞相共13万多人，东汉时官员达到了15万多人。

三国时，蜀国有官吏4万人，吴国有3.2万人，魏国仅中央官就有1万多人。到了唐朝中后期，全国官员达到了37万人，平均每7户就要供奉2个官员。

这些还不包括那些有爵位的家族，他们世袭爵位，俸禄比官员只高不低。因此，俸禄对国家财政造成了极大的压力，碰上用兵较多的年代，发不出“工资”也是常有的事，明朝时甚至有的官员领不到工资，一家人被活活饿死。

为了缓解财政压力，从宋代开始，中央只负责京官和地方长官的俸禄，地方官所属的胥吏的俸禄，就由地方官府自行解决。

打个比方，某县的知县、县丞、主簿等官员由朝廷发工资，而其他人就有本县自己解决，比如捕快、师爷等等，这些人吃的是“县财政”。

说到这里，大家应该好理解了。在京城的官员，自己到日子就可以国库领俸禄，朝廷对每个人的俸禄标准都有记载，按标准发放就是了。

而在各大城市任职的高级官员，则需要到各自城市的国库、粮仓去领俸禄。要知道，国库不仅设在京城，在各大城市都是有分号的，同样储备着大量的粮食、绢帛、银两等等物资。

比如赈灾的时候，往往并不需要从京师运银两到灾区，而是从就近的国库调拨。所以，这些官员只需要自己到最近的地方国库去领工资就行了。

那么，还剩最后一个问题，如果是在偏远地区的官员怎么办呢？路途遥远，交通不便，让他们每个月出来领一次俸禄也确实难为人。

不过，因为这样的官员数量并不多，所以朝廷或者上级官府会派专人为他们送去相应的俸禄，到时候只需要签字验收就行了。

而且，偏远的地方，往往“天高皇帝远”，地方官有很大的权力，随便搞一搞，维持生活还是不成问题的，所以朝廷也不会每个月都送，往往是半年或者一年送一次，并不会造成很大的负担。

综上所述，古代虽然没有银行，但通过散布全国各地的国库，也可以实现按时发“工资”，尽管远不如现在直接打钱到银行卡方便，但不能不说古人的智慧真的高，各个国库之间根据需要及时进行调配，使得官员俸禄能够及时发放到位。