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​行政效率名词解释答案(行政效率名词解释简答题)

2023-10-24 02:44 来源:空喊网 点击:

行政效率名词解释答案(行政效率名词解释简答题)

行政效率名词解释答案,请仔细阅读。本题考查的是行政效率的概念,主要考查的是 *** 部门的工作效率。

行政效率名词解释答案(行政效率名词解释简答题)-第1张图片-

历史属于人民,人民创造历史。那么,谁是人民呢?

《说文解字》言:“人,天地之性最贵者也”;“民,众萌也”。“人民”一词,据考,最早出现于《诗·大雅·抑》:质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。

但真正为人民注入灵魂,洞悉真谛,与历史结合的伟人,是 *** 。

“人民,只有人民是创造世界历史的动力。”—— ***

人民的本质,就是创造。创造,从不是所谓“造物主”专利,有且仅是人民。

人民能结合自然,创造生产资料,丰富我们生活的世界。所以,在历史中不断创造物质与精神财富的劳动者,都应算做人民。

以此标准,工人、农民、市井商贩、民族资本的企业家、服务者、科研者、医护扶伤者、学术研究者、文艺工作者等,通过劳动,运用生产资料,创造财富的人群,都应该属于人民范畴。正如人民,又被称作劳动人民。

明白了人民内涵,也就不难理解历史与人民的关联。想要洞悉历史迷雾,看清时代潮流,就必须始终坚持以人民为出发,人民才是真正历史的史学观。

历史从不存在循环,而是统治者在背离人民

认知历史的第一步,就是要树立正确史观。

只有正确的历史角度,才能发现历史规律,做出对国家和人民都有利的决定。

而在中国历史规律中,最被人们审视的,莫过历史周期律。

曾有人就历史周期律,询问教员。当时教员,给出的答案,是“民主,是人民当家做主。”

因为,“只有人民是创造世界历史的动力”。人民推动了历史车轮,始终向前,没有回头。正如长江入海,一路向东。所谓循环,只是一次又一次的遭受阻碍。但人民推动着潮流,从未退缩,一次次摧毁妄图阻挡历史车轮的小丑。

人民,从部落里的族人,茁壮为部落联盟里的劳动者,再随时代发展,不断诞生新的财富生产者。封建时代,农民就是劳动者的代表,是推动历史车轮的主力。

所谓的“三百年一轮回”,不过是统治者走向人民对立面的一个过程。只要国家掌舵人,始终与人民站在一起,用人民的眼光,去遵循时代的需要,就不存在什么王朝周期。毕竟,中华文明已用事实告诉全人类,神权或君权王朝,都无法持久维系人类社会。只有诞生华夏的民本思想,才是上顺天意,下合历史。正如“民之所欲,天必从之”(《尚书·泰誓上》)

中华文明不是奇迹,而是必然

高举“民本思想”的政治正确,中华文明自兴起后,就始终充满活力。只要我们继续沿着,自三皇五帝起,由人群中的睿智领导者,带领人民,披荆斩棘、破浪前行,从不放弃,永不言败,就没有任何力量可以阻止中华文明的星辰大海。

行政效率名词解释答案(行政效率名词解释简答题)-第2张图片-

放眼历史,自夏起,凡遇“暴政”,皆有志士带领人民推翻压迫。

一统华夏的秦朝始皇,文治武功冠绝古今。但只要违背了人民的意志,哪怕制度先进,目光长远,制造一流,也会因耗尽国力,被陈胜吴广点燃人民怒火。

反观刘邦建立的汉朝,虽在制度与建造上,都大不如秦朝,行政效率、军队战力(汉初)更是无法相比。但一个“约法三章”,配合与民修养、郡国一体,就快速整合七国故土,建立统一王朝。

其实,经过了秦一扫六合之战,人民最需要的就是修养与磨合,而非法家式的快速推进整合。由道而儒,自下而上,先郡国,后郡县(例如“推恩令”),用时间来完成蜕变,才是符合历史进程的。

秦之亡,欲速则不达。

而两汉之亡,迟则生变。

制度的僵化,跟不上时代的变局。长期积压的矛盾,不能用变革来释放,法制就会逐渐转为人治,而章法失能。

外儒内法,算是专制集权的一个常规操作。然后,两汉始终不能解决外戚宦官破坏中央制度,集权受到掣肘。到了东汉,又增加一个世家大族,压迫地方,干涉行政。至东汉末年,中央集权已处于失能状态。

兴亡之苦,人民愤怒,苍天已死,黄天当立。新的人民运动,开始了。

隋唐与秦汉有些类似,都是开辟了新路,但步子迈太大,需要继任王朝来修正。

科举制的出现,如同郡县制,再度将历史向前推进。

通过科举,文官团体在中央维持集权运转,在地方可以选贤与能,让大量寒门子弟可以代表人民进入国家权力机关,注重并反应民生的建设与需要。

至于唐亡,与汉又有不同。

唐代推行募兵制,对于减轻人民徭役,是有助益的。但与之对应的财税改革,却是失败的。结果,放权容易,收回难。人民不仅没从募兵中,得到修养,反而在加剧的土地兼并中,先蒙其害。

后来的两宋,解决了财政问题,却又无法解决战力不彰的状况,始终在游牧铁骑前,缺乏攻击力,进而埋下亡国之患。要知道,“国之大事,在祀与戎”,粮食和土地,就是封建时代,人民的根。

明代通过大量兵书,解决了文人带兵,战力不彰的问题,却在民族问题上,始终和蒙古、女真、 *** 、 *** 、西南土司等,有矛盾与冲突,带来巨额财政负担。

清代推动了民族共生,用“多民族华夏”连结各族,稳固边疆,却带来了更为严重的人民灾难。

民国初年,虽开启了五族共和时代,但“四一二反革命政变”后的官僚买办,更胜洪水猛兽。

或者说,民国最大的贡献,就是觉醒了人民,为中国 *** 带领人民建设新中国,树立了最好的反面教材。用苦难与鲜血告诉后人,决不能将人民的江山交给资产阶级,尤其是大资产阶级。

直到教员领导中国 *** ,团结全国人民建立新中国时,一个全新时代,就此开启了!

人民是鲜活的,历史为动态的。纵观先秦至今,历史从未停止前进车轮,人民始终生活在中华大地,只是统治者换了一茬又一茬。当统治者无法为民解决问题时,就只有被推翻的结果。

(从人民的角度纵观时代变迁)

推动历史前进的,从来都是人民。也唯有人民,才是国家的主人。

所谓周期律,不过是警醒统治集团,人民之心,才是国家之命。只有人民在,历史才能源远流长。

新中国,在中国 *** 的领导下,走过了七十余载。我们经历了艰苦卓绝的奋斗奠基,曲折探索的改革开放,即将迈入走向世界的民族复兴。

面对新的历史使命,人民需求, *** 总书记提出落实共同富裕,正是呼应民族共荣的时代主题。

尤其是, *** 总书记多次将历史与人民牢牢联系,就是向时代宣示,中国 *** 将带领中国人民,继续沿着历代先贤接续悟出的人民大道,顺应历史潮流,不抛弃、不放弃每一位中国人,共同走向中华文明的千秋万代。

当中国 *** 彻底融入人民群众时,党和人民的同呼吸,共命运,必将在时代洪流中,无往而不利,击碎内外一切负隅顽抗的压迫者。

这就是用人民史观,看到的传承与未来!