​定州松醪酒多少钱(中山松醪酒22度价格)

定州松醪酒多少钱(中山松醪酒22度价格)

定州松醪酒是河北省定州市的一种传统酒类，是以高粱为原料，经过发酵、蒸馏而成的一种烈性白酒。根据不同的品牌和规格，定州松醪酒的价格也不同。一般而言，标准瓶装的定州松醪酒价格在50元到200元之间。其中，较为知名的品牌包括威龙、双沟、酒泉等，价格较为昂贵。而一些小品牌或者普通规格的定州松醪酒价格则在50元左右。总的来说，定州松醪酒的价格相比其他名酒品牌较为亲民，也是一种性价比较高的白酒。

1、定州特产是什么？

定州特产有中山松醪酒、定州鸭梨、定州焖子、定州猪、砖路豆腐等。

其中中山松醪酒以黄米为主料，外加三七、党参、杏仁等名贵中药，利用黑龙泉天然矿泉水酿制而成，被誉为“液体蛋糕”，具有一定的保健功效。

2、有哪些关于茶的诗词歌赋？

优质回答1：

关于茶的诗词歌赋有白居易的《两碗茶》：“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。”

另外还有一些书中找到的关于茶的古诗句

半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

待到春风二三月，石炉敲火试新茶。

小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。

花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。

蚕熟新丝后，茶香煮洒前。

寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。

闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。

春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。

潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。

磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。

坐客皆可人，鼎器手自洁。

何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。

银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。

寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。

优质回答2：

答:有关茶的诗词赋你已收集了数千首，也许还有，民间流传的。尚未一一阅读。此夲人试作二首新诗，表示谢邀答。

绿茶

一壶清泉水，杯中绿蚁生。

口口留余香，闲谈画年轮。

和平鸽十月廿四日。

优质回答3：

依梦茶林醉人间，枯树吐芽披绿装。

香浓盛满杯杯情，凤凰天池留韵香。

作者：邢春生、17年．国庆

优质回答4：

您好，据不完全统计，中国茶诗词至少在万首以上。在钱时霖等编著的《历代茶诗集成》唐代卷、宋金卷中，共收集茶诗6097首，其中唐代茶诗665首，宋代茶诗5315首，金代茶诗117首，茶诗作者共计1157人。

另外几位朋友已经介绍了比较多的茶诗，小编在这里补充几首比较有特点的。

五言月夜啜茶联句

泛花邀坐客，代饮引情言。——陆士修

醒酒宜华席，留僧想独园。——张荐

不须攀月桂，何假树庭萱。——李萼

御史秋风劲，尚书北斗尊。——崔万

流华净肌骨，疏瀹涤心原。——颜真卿

不似春醪醉，何辞绿菽繁。——皎然

素瓷传静夜，芳气清闲轩。——陆士修

这首是联句茶诗，由唐代颜真卿（其时官至吏部尚书）、陆士修（浙江嘉兴县尉）、张荐（史官修撰）、李萼（庐州刺史）、诗僧皎然和崔万（生平不详）等六人合写。

诗中说的是月夜饮茶的情景，各人别出心裁，用了与饮茶相关的一些如“泛花”、“醒酒”、“流华”、“ 疏瀹”、“ 不似春醪”、“ 素瓷”、“ 芳气”等代用词，用这种方式作成的联句茶诗，在茶诗中也是不多见的。

喜园中茶生

唐·韦应物

洁性不可污，为饮涤尘烦。

此物信灵味，本自出山原。

聊因理郡馀，率尔植荒园。

喜随众草长，得与幽人言。

这是写茶树的，有点跑题了。

走笔谢孟谏议寄新茶·节选

唐·卢仝(tong)

一碗喉吻润， 二碗破孤闷。

三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。

四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清， 六碗通仙灵。

七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。

这首诗也叫《七碗茶诗》，是《走笔谢孟谏议寄新茶》中重点的一部分，应该是蛮有名的一首茶诗。

品令·茶词

宋·黄庭坚

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。

记梦回文二首并叙

3、苏东坡人生的两大密码？

密码一：赵郡苏轼

“一门三父子，都是大文豪。”苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在署名时常署“赵郡苏洵”、“赵郡苏轼”、“赵郡苏氏”，有人误认为他们是赵县人。其实，“三苏”的祖上是栾城人，因为历史上栾城是赵郡属县。赵郡郡治所在地即今之赵县。赵郡始置于北魏，郡治平棘(今赵县)，领平棘、房子、高邑、廮陶、元氏、栾城，东魏、北齐、北周沿旧郡，领栾城，隋初罢郡为州，隋大业三年(607年)，改州为郡领13县，栾城为其属县，唐初改郡为州，栾城仍属之，唐大历三年(768年)，栾城改属恒州(今正定)。

汉代的苏建，功封平陵侯，定居于陕西武功县，其子孙称平陵系，又称武功苏氏。东汉顺帝时，苏建八世孙苏章先后任冀州刺史和并州刺史，为官清正，摧权折豪。其子苏璿、孙苏琪在邯郸做官，有功于民，遂定居于栾城南赵村一带，成为赵郡苏氏之祖。赵郡苏氏繁衍到唐代，更是出了一位身居相位的佼佼者——苏味道。

苏味道(648年-705年)，唐高宗、武后时期曾两度为相，处事委曲求全，模棱两可，但文学方面颇有成就，善诗歌，长于五言律，多写景咏物。其中《正月十五日夜》被誉为“千古元宵诗第一”。神龙元年(705年)正月，宰相张柬之拥立中宗复位，斩杀了武则天的男宠张易之、张昌宗，苏味道也因党附于张氏兄弟而被贬为眉州刺史。不久，他又复迁益州大都督府长史，但尚未成行，就病死于眉州，终年58岁，朝廷追赠他为冀州刺史。归葬栾城，其墓所在地叫苏邱村。留一子居眉州，终成一脉。

苏轼在为其祖父苏序所作《苏廷(苏序别名)评行状》中写道：“公讳序，字仲先，眉州眉山人，其先盖赵郡栾城人也。”

苏辙为其兄苏轼所作墓志铭中曰：“苏自栾城，西宅于眉。”苏辙本人文集即命名《栾城集》，可见对故乡的思恋非同一般。

所以说苏轼祖籍河北、祖籍栾城，是一个确凿的事实。

密码二：出守中山

时间流转到北宋元祐八年(1093年)，历经名震京师、一帆风顺、乌台诗案、东山再起的苏轼，遭遇人生巨大的悲凉。这一年，56岁的苏轼相继失去了两个最重要的女人，一个是第二任妻子王润之，另一个是皇太后——政治上最重要的护佑者。一直亲近新党的宋哲宗开始亲自主政，作为旧党的苏轼立即被冷落，新党也趁机排挤他。苏轼早已厌倦了朝廷内的纷争，主动请求外放。哲宗顺水推舟，便把礼部尚书苏轼打发到了当时距离宋辽边界不远的定州(战国中山曾定都于此)任知州。

当年10月，苏轼走马上任。他并没有把自己的荣辱得失看得太重，而是以“忘身忧国之心”(《朝辞赴定州论事状》)，全力推行“丰财”、“择吏”、“强兵”、“富民”的主张。正如苏轼所说，“出守中山，谓有缓带之乐，而边政颓坏，不堪开眼，颇费锄治”(《与钱济明二首(之一)》)。一是整饬军纪、严明法纪、惩恶布新，查处了一批贪官污吏；二是强兵保境，组建了乡村民兵组织“弓箭社”，实行军民联防；三是扶危济困、开拓生产，实行灾年免税五谷、开仓贷米，候丰年以新还官。这一系列举措，造福了一方百姓，稳定了一方天下。

苏轼勤于察访民情。一天，他来到定州城北一带巡访，看到沼泽片片，杂草掩盖着沃土，灵机一动，责专人到南方运来稻种，并亲自向农民传授水稻的插秧、栽培和管理技术，使昔日的荒滩变成一块块稻田。过了些日子，苏轼下乡巡访又路过这里，听到农民在唱：“蚊子咬哇蚂鳖钻，挠洼苦哇插秧难，眼看水荒变成了米粮川。唱不尽的插秧歌，心里喜滋滋的甜。”他将词曲记录下来，稍加整理，定名为“插秧歌”。

任职期间，苏轼还广为植树造林。他非常喜欢北方的大槐树，曾在“雪浪斋”院里亲手栽种了两棵。历经千载，至今枝繁叶茂，东面那棵，侧枝向两侧伸展，犹如凤凰展翅；西面那棵则挺拔高耸，犹如神龙游天，故定名为“神龙”、“舞凤”。

在来定州的路上，苏轼见兵士们赤足涉水、松明照路的情景，十分惋惜本为“千岁之质”的松树被“斤斧”“摧而为薪”，便想物尽其用，发挥其酿酒之功能。到定州后，他就组织匠人用松枝和泉水“制中山之松醪”，并作《中山松醪赋》立碑传世。

一天，苏轼在中山后圃(今定州中学院内)偶得一石，黑质白脉，中涵水纹，宛若山水画卷，百泉涓涌、浪花飞溅，遂名“雪浪石”。苏轼得此石如获至宝，先后赋诗二首，其中一首写道：“太行西来万马屯，势与岱岳争雄尊，飞狐上党天下脊，半掩落日先黄昏……画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕，离堆四面绕江水，坐无蜀士谁与论……”之后，文人骚客便纷至沓来，欣赏歌咏雪浪石。

4、苏轼的诗、书法、画之中，你最喜欢哪一种？为什么？

优质回答1：

野狐试答

题主好，苏轼可谓历史上少有的全才，他诗、词、歌、赋、书、画、美食、佛法等样样精通。先比较一下他的书法，绘画，诗词，我再回答题主的问题吧。

一 苏轼的书法

苏轼说过“我虽不善书，知书莫如我。”苏轼确实很懂书法，但也确实在书法上没下多少功夫，书法在苏轼纯粹是余事。书法有道与技两个层面，技术层面规律性很强，有迹可循，可以效法学习；书法之道，比较抽象，涉及的比较广博。

苏轼的书法后世学习的人比较少，就是因为技的层面的东西少，道的层面的东西多。简单来说，苏轼是以学问道德来涵养书法的，他的书法是自然书写的成分比较多，单说书法技艺，他的水平应该在黄庭坚、米芾之下。如果四大家选一个来学，我选黄庭坚。

二 苏轼的画

苏轼是文人画的开创者，其实文人画开始于王维，在宋代有所发展，在元明清达到高潮。湖州画派，以画竹子有名于当时，文与可算是大当家，苏与其是中表兄弟，也喜欢画竹子，因为苏轼名气大，影响深远，也就常推苏轼了。

书法绘画在苏轼都是业余爱好，着力不多，以才学为之，虽然有名于当时和历史，如果要潜心学习书法绘画，苏轼的作品并非临习的好法帖。不过苏轼那种以学养艺，自然而出的书写和绘画方法确实是书画的最高境界。

三 苏轼的诗词

苏轼的诗词是苏轼留给后世最重的礼物。诗词记录了苏轼的人生，有着苏轼的思想情感，有着苏轼的精神人格，当然也有很多可以效法的诗词写作方法。

苏轼是豪放词的开创者，写诗作词苏轼常不受成法限制，这对困于格律平仄中的诗词爱好者有着很大的启发。

总结

诗词文章是苏轼的主业，书画是业余爱好，苏轼对此投入的时间精力都比较少，自然最有营养的还是他的诗词，当然我最喜欢的就是苏轼的诗文了。

优质回答2：

感谢邀请！

苏轼的诗、书法、画之中，我最喜欢书法

苏轼，宋神宗时期曾任祠部员外郎等，因反对王安石新法，被贬黄州。

宋哲宗时任翰林学士、礼部尚书等，又贬岭南。病逝常州，终年65岁。

苏轼学识渊博，聪慧，在诗、书法、绘画等方面都达到了极高的境地。他的文章为唐宋古文八大家之一。

诗词，开豪放派先河，与黄庭坚并称“苏黄”。

他又与父苏洵，弟苏辙，世称“三苏”。

在书法上，是“宋四大家”之一。对宋代书法“尚意”理论产生过很大影响。他擅长行草书，吸取各家之长，独创一派。

他的《黄州寒食诗帖》藏于故宫博物院。是被贬黄州时所作，其书写是，情感随笔意自然泻出，达到了艺术与内容的最高境界。后人称为天下第三书。

我更喜欢苏轼的《赤壁赋》

我临《赤壁赋》（文徵明临本）

结语：

我喜欢苏轼的书法，因为他的书法豪放、潇洒、姿媚，一气呵成，气韵贯通。非常喜欢。

优质回答3：

苏轼的诗词大气磅礴，豪放开朗；书法在酣畅笔墨中追求天真平淡，不刻意雕琢，有着强烈的个性色彩；画擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托。苏轼诗、书法、画都让人叫绝，但我更爱苏试的书法！

5、苏轼到底是个什么样的人？

优质回答1：

″人生缘何不快乐，只因未读苏东坡"。排遣孤独的情绪，无疑要向东坡先生学习。东坡深沉却不冗杂，曲高却不和寡，匍匐着身子却能卓尔不群，历经磨难依然达观自乐。他乐观而豁达，豁达而大度，大度而脱俗，脱俗而超然，超然而″羽化登仙″。东坡如一个无边无际的器皿，承接了所有的苦难和生命的滋味，穷其一生，将七尺之躯熬制成一服心灵之药。这服药不但医治了他那屡屡受伤的心，使其变得成熟且无比坚韧，也让后世那些在逆境中疼痛的灵魂，有了可以对症下药的良方。

有人说，每个中国人心中，都有一个苏东坡。林语堂说:″一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑″。黄冈更是如此，我作为一个湖北人当然也是如此。

苏轼一生被贬，行踪遍布中国南北。但若要说究竟哪里最具苏子风韵，那不是眉山，不是汴京，也不是杭州，而是看似籍籍无名的黄州。古往今来，很多诗人、文人、政治家，受到了仕途打击，就一辈子陷在自己不得志之中，愤愤不平而无法解脱。但苏轼于黄州的琐碎生活中，做个农人躬耕劳作把自已放于乡野之间，在闲暇时间研究美食，与朋把盏言欢，竟然也把窘迫的生活过得有滋有味。在黄州，他意识到″人间如梦，一樽还酹江月″，心境就此超脱于世俗之外。如果说宋朝是中国文化的″文艺复兴″，那么，黄州则是苏东坡一个人的涅槃。因此，没有黄州，就不可能有后来的苏东坡。

优质回答2：

苏轼因嘴碎被贬黄州，如此倒霉肯定是摩羯座的命不好；流放惠州，烤羊蝎子吃荔枝，结果痔疮复发；远赴海南，爆发野外生存技能，发现了生蚝，要求儿子保密，以防有人与他抢食。

公元1097年，卧于一叶孤舟之上的苏轼，正剥着荔枝唱着定州秧歌，看着风景踏着浪，漂洋过海去了儋州。

这个精神矍铄的小老头可能已经不记得这是他人生中第几次被贬了，从北京到海南，从川渝到蓬莱，在必死的路途上，他都能活出另一番滋味！

余光中老师曾说过，如果要找一个古人一起旅行，不要找李白，因为他太傲，不负责任；也不要找杜甫，因为他生活太苦，会很丧；要找就找苏东坡，因为他是一个有趣的人！

优质回答3：

苏轼是北宋时期成就最大、影响深远的著名文学家，书画家。他是因创造出乐观的理智诗境，而确立了宋诗格调的诗人。

苏轼出身于一个封建知识分子家庭。他自幼好学，加上良好的家庭教育熏陶，故具有深厚的文化修养。二十一岁中进士，踏诗入仕途。当时，正是北宋社会危机四起，各种矛盾日益加剧的时代，一场改变的风暴正来临。苏轼也成为其中一员，写出了《进策》、《思治论》等文，提出一些革除弊病的要求和措施。但他的认识是肤浅的，没抓住“弊病”的要害所在，从而暴露了他的思想矛盾和守旧。故王安石推行新法时，苏轼站在以司马光为首的旧党一边，攻击新法。因而被贬杭州、密州等任地方官，复因诗文得罪朝廷，被捕下狱。出狱后为黄州团练使。元祐中，旧党执政，召还任翰林学士等职，又与旧党发生分歧，再次外调杭州。到新党得势，又被贬惠州、琼州（海南岛)。一一OO年，遇赦北还。此年，死于常州途中，时年六十四岁。

纵观苏轼的一生，虽说他在仕途上屡遭打击，锦纶满腹，却怀才不遇，当政者没有给他施展才华的机会。但苏轼在文学创作上取得的辉煌成就是多方面的，这些成就，成为北宋诗人革新运动成功的标志，并使他取得当时文坛领袖的地位。

苏轼同父亲苏洵、弟苏辙同列“唐宋古文八大家”。他的散文，平易自然，文从字顺，反映了宋代古文运动的基本要求和发现方向。他的历史论文和奏议，如《上神宗皇帝书》、《贾谊论》等，明晰透辟，富于雄辩。他的山水游记，如《超然亭记》、《石钟山记》等，把描写、叙述、议论三者融为一体，结构工巧，笔致凝炼，姿态横生！他的赋，如《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等，对传统手法灵魂运用，文情酣畅，舒卷自如，象优美的散文诗。他的书札简帖也写得亲切有味。苏轼又是个杰出的诗人。他的诗，现存四千多首，题材极为广泛。最主要的，一是反映民生疾苦、抨击社会流弊。在《荔枝叹》中，对贪婪残暴的统治者加以无情鞭挞：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕籍，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鶻横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流干载。”在《吴中田妇叹》中。他描述了“眼枯泪尽雨不尽。忍见黄穗卧新泥”的灾年真景，表现了“悲歌为黎元”的可贵精神。而是写景咏物，抒发情怀。写景诗如《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”寥寥数语，勾勒出初春的景色，给人以生意盎然的情趣。咏物诗如《红梅》，《双石》等，借物抒怀，真挚感人。在艺术上，苏轼的诗有独到之处。不少诗用浪漫主义手法，以奇妙的想象、出人意表的夸张，把形象描绘得传神生动。有的诗，在司空见惯的事物中，突然揭示出深刻的哲理，使人豁然开朗。有的又以议论为诗，矜才炫学，流于议论。

The End