谁被称为药王(孙思邈活了142岁被后世尊称为药王)
谁被称为药王(孙思邈活了142岁被后世尊称为药王)
他是一位活了142岁的老中医,更是被后世尊称为“药王”—孙思邈。
他是一位隐居于钟南山的高人:是为唐太宗等唐朝权贵治病的神医;更是被后世尊称为“药王‘的人 ,他就是——孙思邈。
孙思邈出生于西魏大统七年(541年)于一个非常贫困的家庭 。而且从小就是个“病秧子”,家里面为了给他治病,几乎是耗尽了家里的钱财。
也是是年少多病,他能从自己身上感受到病人的这种痛苦,所以从小萌生了当医生的愿望。因为他天资聪慧,7岁的时候就能朗诵千字文,20岁就通晓了诸子百家的学说。
当时考取功名才是正途,医学只是偏门,家里人都劝他去考取功名,但是孙思邈却不以为然,因为他热爱医学,发誓要把医学发扬光大。
他对当时儒士书生只在意科举成名而感觉行医救人的风尚十分不满,以为“朝野士庶,咸耻医术之名,多教子弟诵短文,构小策,以求出身之道。医治之术阙而弗论,吁可怪也。”
他从国家民生的角度批判那些只知道当官发财的人,只知道考取功名利禄却不知道学习医术为人民服务的风气,说明他的眼光远远高于当时的人,所以他按照自己的理想来做,因此获得了事业上的成功。
传闻在唐太宗时期,李世民的皇后怀孕10多个月还没生下来孩子,已经躺在床上不能动了,皇宫里面的御医全都看过了,但是还是没有解决的方法。
眼看着皇帝要把这些御医赐死了,当时的大臣徐茂公提出让孙思邈进宫来给皇后诊治。
李世民听完徐茂公的介绍后,感觉孙思邈是有些本事的,于是就派人马不停蹄地去华原县,将孙思邈接到了皇宫里面。
但是,当时是封建社会,本身就有“男女授受不亲”的孔老二礼教的束缚,更何况那是皇帝的女人,不可能进行中医“望闻问切”这一套的流程。
只能是根据下人或者当事人的口述,进行诊治,你可以想象一下这种诊治的方法有多扯淡,基本上能不能看好完全看天意。
孙思邈也没办法,去了之后先是问了皇后身边的宫女,皇后的病情怎么样,另外又找来了给皇后治疗过的太医,看了一下他们出的方子。
然后根据这些情况,做了详细的研究。发现太医开的方子没有任何问题,都是对的。
这时候孙思邈也犯难了,心里想着主诉没有问题,开方没有问题,却没有效果,那肯定是因为病人的实际情况跟主诉是不一样的。
但是又不能亲自靠近皇后去看,也挺犯难。思前想后他取出一条红线,让宫女把线的一头系在皇后的右手手腕上,另外一端从珠帘拉出来,孙思邈就捏着线的一头。
在皇后房外开始“悬丝诊脉“了(这基本上就是传说了,反正我是没见过悬丝诊脉的,放到现在根本不可能,古代估计也没有,悬丝诊脉大家看看就行了)。
过了没一会,孙思邈就帮皇后诊断完了,心里有了底气,让宫女皇后左手扶着靠近珠帘,孙思邈看准穴位一针下去,皇后疼得浑身颤抖。
不一会儿,就听见婴儿哇哇大哭的声音了。(现在看来,封建社会确实挺搞笑,马上都一尸两命了,还守着儒家那一套东西不放开,不知道有多少人因为宗教礼法失去了生命,也是一种悲哀)
李世民听完手下的小太监报喜,说皇后生了,母子平安,李世民听了非常高兴,就想把孙思邈留下来,执掌太医院。
孙思邈一听,这可不行,我的理想是为了广大人民群众看病,执掌了太医院光为你们这群达官贵人看病了,普通的老百姓咋办,你们这帮子人有这么多太医,多我一个不多,少我一个不少的。
于是就向唐太宗李世民表达了自己的志愿,婉拒了李世民给的官位。唐太宗作为千古明帝,为了自己的名声也不好强留孙思邈,于是就赏赐了孙思邈黄马褂’、金牌、黄金和绫罗绸缎。
并且大摆宴席,一来庆贺自己的皇后安全生下皇子,二来也是送送孙思邈。
孙思邈能成为药王我认为是由以下三点原因:
一、注重医德
作为医生,孙思邈充分发扬了我国古代医生的优良传统,非常的讲究医德。孙思邈说:“要想成为一个好的医生,首先不能三心二意,治病救人的时候必须集中精力,这是对病人负责。
其次对待病人要有同情心,并且无论老幼,贫穷富贵都得一视同仁;个人不能光想着在病人身上捞好处,本来10文钱能治好的,非得给人家200文治好。
孙思邈一生是这样躬身力行的。
二、不耻下问 向民间医生学习
孙思邈能有高明的医术,不是说他多厉害,生下来什么都知道;也不是说他家传中医,有长辈教他。他的医术完全是因为他总结前人的经验,向人请教而来的。
他从小认真学习,古代的医术基本上都看了个遍,像《黄帝内经》、《伤寒杂病论》《神农本草经》等中医名著,从中间学到了非常扎实的中医理论知识。
并且他也不是读死书的人,非常注重实践,全国各地去救治病人,收集民间验方加以验证。
听说谁有好的方子,不远千里地跑去求教,有的人乐意交流,但是有的人不愿意把自己的方子拿出来分享,他就拿自己手里有的方子先给别人,教会别人,过了半年,终于打动了这个人,才拿到这个方子。
三、撰作了《千金要方》
孙思邈能够被后世尊称为“药王”,我感觉起到最大作用的是他撰作的《千金方》了,这本书是一部包含了中医基础理论和各种临床诊断、治疗、针灸、食疗等各方面的医学著作。
全书一共30卷,编写成了232门,里面光是方论就有5300首。是收集了隋唐以前和唐朝当代中医药学集大成的医学巨著。
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